الحلال هو قوت المصطفين ، ثم قال : قل : ( اللهم إني ) ( 2 ) أسألك من رزقك الواسع . عبد الله بن جعفر في ( قرب الإسناد ) : عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، مثله ( 3 ) . أقول : ولا بأس بطلب الحلال ، بل يستحب لوجوده في الأحاديث الكثيرة والأدعية المأثورة ، والمراد من الحديثين بيان عزة الخالص الذي لم تخالطه شبهة . 50 - باب كراهة الدعاء للرزق ممن أفسد ماله أو أنفقه في غير حق ، أو أدانه بغير بينة ، أو ترك السعي ، وكراهة الدعاء على الزوجة والجار مع امكان الاستبدال بهما ، وعلى ذي الرحم ( 8907 ) 1 - محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حماد بن عيسى ، عن حسين بن المختار ، عن الوليد بن صبيح ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : صحبته بين مكة والمدينة فجاء سائل فأمر أن يعطى ، ثم جاء اخر فأمر أن يعطى ، ثم جاء آخر فأمر أن يعطى ، ثم جاء الرابع ، فقال أبو عبد الله : يشبعك الله ثم التفت إلينا فقال : اما ان عندنا ما نعطيه ، ولكن أخشى أن أكون كأحد الثلاثة الذين لا يستجاب لهم دعوة : رجل أعطاه الله مالا فأنفقه في غير حقه ثم قال : اللهم ارزقني ، فلا يستجاب

--> ( 2 ) ليس في المصدر . ( 3 ) قرب الإسناد : 168 ، تقدم ما يدل على عنوان الباب في الباب السابق . الباب 50 فيه 7 أحاديث 1 - الكافي 2 : 370 / 1 ، أورده من الكتب الثلاثة الأخيرة ، وعن الكافي بسند اخر في الحديث 1 من الباب 42 من أبواب الصدقات .